A humanidade é caracterizada pela constante necessidade em compreender a si e a realidade em que a mesma está inserida, por isso, surgem diversas ciências a fim de explicar a realidade, considerando desde o ser humano até suas construções. A pergunta motivadora, por assim dizer, da busca humana pelo saber está fundamentada em três perguntas básicas: “De onde vim? Quem sou? Para onde vou?” Fruto destas três questões se tem toda uma História do pensamento humano em busca de suas possíveis explicações.
Isso diz respeito diretamente à capacidade humana de saber algo sobre si e o mundo. Que por sua vez , corresponde com a dimensão racional do ser humano, que por meio do pensamento estrutura meios de compreensão, instrumentos que lhe possibilitem “conhecer”. O ato de conhecer é desenvolvido pelos indivíduos em sociedade, o qual depende de eventos humanos, ocorrendo dentro de uma consecução de fatos históricos, o “devir”. Por isso, a ciência é concebida como o meio natural dos seres humanos compreenderem a realidade histórica. É também tida como algo natural, por ser consequência do raciocínio elaborado pela razão que é inata à espécie humana. É preciso formular aqui que a ciência só é configurada e considerada como tal, quando a mesma for construída por meio do rigor lógico e universalmente aceita, o que configura a “verdade”. Vale lembrar que a verdade nem sempre está presente nas construções da ciência, pois muitas elaborações científicas não correspondem ao rigor lógico, quando estão ligadas ao interesse de algum grupo.
Quanto ao conhecimento tem-se que ele pode ser dividido de acordo como é formulado. O conhecimento “surge do ato de encontro ‘objeto-sujeito’ culminando no desenvolvimento de uma ideia”. A forma como ele se procederá depende do ponto de vista de quem conhece, podendo abordar a partir de uma experiência observada ou elaborada, para chegar à construção da ideia, ou abordar a partir de uma ideia, ou conceito a compreensão de uma dada realidade. Ex: experimentos de novas fórmulas medicamentosas e/ou compreensão de uma fenômeno social a partir de uma leitura crítica da sociedade, respectivamente.
Existem 4 tipos de conhecimento: EMPÍRICO (construído pelo saber coletivo, das tradições ou mesmo de uma religião), CIENTÍFICO (construído pela experiência metodicamente orientada proporcionando segurança, controle e sistematização eficiente), FILOSÓFICO (origina-se do raciocínio, procurando suprir a lacuna da ciência na explicação do universo) e TEOLÓGICO (desvelamento do mistério; relativo a Deus, revelado e aceito pela fé). É importante situar aqui que o conhecimento pode ser dito possuidor de graus sendo estes dóxa (convicções individuais) e epistéme (conhecimento obtido pelo método científico).É preciso ter claro que a primeira forma de conhecimento dito cientifico, e elaborado pela humanidade é de cunho racional apenas, fruto do desenvolvimento da Filosofia. Quanto a isso, a Filosofia é uma forma de conhecimento preocupada em estabelecer não só a compreensão da realidade e do indivíduo, mas também a compreensão das formas como se procede o conhecimento humano. A Filosofia é a busca de compreensão do próprio ato de conhecer, por assim dizer é: “o conhecimento do conhecimento”. Só para relembrar a Filosofia em seu sentido etimológico é “amor ao saber – amor à razão”.
Contudo, dentro da Filosofia tem-se algumas áreas temáticas: Lógica (lógica – leis do raciocínio), Filosofia especulativa (cosmologia – o mundo e o universo, psicologia – homem, gnosiologia – conhecimento, ontologia – o ser, a existência, teodiceia – existência e natureza de Deus), Filosofia prática (estética – o belo e as artes, moral – a ação humana). Assim sendo, a Filosofia, por assim dizer, é aquela área do conhecimento que se dedica a diversas discussões produzindo a potencialidade de transversalidade nas discussões. O conhecimento é construído pelo indivíduo em sua relação com o objeto, e é a transformação de objetos observáveis (que podem ser materiais ou abstratos) em conceitos (ou ideias, puramente racionais).
